历史上的八贤王是先王的亲弟弟，仁宗皇帝的叔叔，因在兄弟间排行老八，所以人称八贤王。而庞太师是仁宗的岳父，身份地位可以说是一人之上万人之下，那么庞太师和八贤王谁大?

　　电视剧中的八贤王以仁德示人，他一身白衣，温文尔雅，与包拯志同道合是个十分有亲和力的王爷。但历史上的八贤王却是一个有名的外交官，作为先王的亲弟弟，他曾多次出使辽国。而这也是八贤王的主要功绩，新王登基后，八贤王就不过问朝政了。朝廷上下完全是由庞太师辅佐，仁宗还是年幼少年时，庞籍就在他左右了，所以仁宗对庞太师还是毕恭毕敬的，没有一点皇上架子就连下诏书也得问过庞太师的意见才行。这样一来庞太师和八贤王谁大?这是一个不好回答的问题，因为其中牵扯的因素太多了。由于当时复杂的局势，八贤王并不看好庞籍，认为庞籍在朝政上已经用力过猛了，毕竟这是自家祖业，让外人一手独揽心里还是不愉快的。仁宗皇帝虽然尊称八贤王一声叔叔，但是因为那八贤王多年不问朝政，所以从权势方面来说，还是庞太师略站上风的，若听了八贤王的话便是与庞太师作对，那是万万不行的。但是碍于先王的面子，也不能对八叔大不敬，所以仁宗只好周旋在这两人之间。

　　庞太师和八贤王谁大说到底还是难以下结论，只能是仁者见仁智者见智了。不过八贤王是先王的亲弟弟，亲疏有别，这一点是庞籍怎么也赶不上的。

　　庞太师扮演者介绍

　　有部剧叫《少年包青天》堪称经典，虽然包青天被翻拍过很多部，但这部剧始终让人念念不忘。当时庞太师是包拯的死对头，也是狸猫换太子的主谋，恨的让人咬牙切齿。而这部剧庞太师的扮演者就是李绘春老师。

　　李绘春当时拍摄包青天时不过中年，但是剧中造型却让他营造出了一种年老的感觉，白胡子白眉毛与庞太师这个反面人物相得益彰，看一眼就会让人望而生畏，不过历史上的庞籍应该是跟包拯差不多年级的。李绘春版庞太师大概是很多人心目中的经典形象了，而如今倒很难看见这位老戏骨了。再说说《五鼠闹东京》庞太师扮演者，是当代话剧演员马书良。光听名字可能没什么印象，但是此人在早期家庭喜剧《家有儿女》也有过精彩表演，这么一说似乎想起来了。这样带有喜感的人物出演电视剧中的反面角色，看来是一大突破啊!由于是戏剧演员的出身，马书良所扮演的庞太师面部表情还是比较大的，看来这个演艺界前辈也是拼了!两任庞太师扮演者在这里都提了一下，至于这部贺岁剧《五鼠闹东京》也是众演员演技上的一大突破和一大挑战。

　　庞太师这个重要的历史人物，几乎出现在电视剧中都只有几个场次，其实他的人生阅历足以被翻拍成专题。回顾他这一生也算是一个从草根百姓一步步变成国丈的传奇人生。

　　历史上包拯和庞太师的关系

　　历史上包拯和庞太师已经淹死在后人的唾沫里了，很少有人去读史诗，所以对这两个人物的一知半解完全来自评书和电视剧。《三侠五义》说道，那庞太师与包拯是死对头，因为包拯铡了庞太师的儿子，庞昱。

　　包拯铡庞昱这个典故的来源并不是历史，而是原著。而原著并不都是写实的，其中有一些后人的臆想在里面。历史上包拯和庞太师并没有过节，可以说是井水不犯河水。那庞太师身为当朝宰相时，包拯还只是开封府区区一个判官，包拯的一生都没有得到皇上的重用，从这一点来说包拯是远远不如庞太师的。本是两个毫不相关的人物，后人为了增加一些曲折离奇的故事情节便编造了包拯铡庞昱这个桥段，使得包拯和庞太师之间结下不共戴天之仇。原著中的龙头斩，那是真实存在的。意为，专门为了惩治皇亲贵族而造的。而历史上的庞籍却只有一个儿子，名叫庞元英。那庞元英是朝廷的名将，也不是死在龙头斩之下。关于庞元英这个人物，历史记录极少。只知道他虽为宋朝大将，但其功绩却远远不如父亲庞籍。

　　历史上包拯和庞太师的年龄相仿，而且都是为朝廷尽心尽力的有功之臣，只是那包拯虽有才华却没有那庞籍的机遇。庞籍于75岁高龄去世，而那包拯比他早一年先离世，庞籍死的时候已贵族之礼下葬，全国食素以
八贤王赵德芳几个儿子?八贤王赵德芳的老婆是什么人

　　评书《杨家将》中有个“八贤王”赵德芳，每每在杨家将生死存亡的时刻，他都能凭手中一把“上打昏君，下打奸臣”的金锏，改变由奸臣潘仁美造成的被动局面，于是，所有为忠臣良将揣着一颗担忧之心的听众便长舒了一口气，让恨透了奸臣的善良人们从内心感受到正义的力量;而在我国的传统京剧中，也经常会出现“八贤王赵德芳”这么个人，此人的扮相是黄袍白胡子，看上去年纪一大把了，形象则是主持正义，敢怒敢言，往往能解决别人无法解决的难题;在古典名著《三侠五义》中，也经常出现“八贤王”。那么，宋朝初年到底有没有一个“八贤王”赵德芳呢?而“八贤王”之死，怎么就成了千古之谜呢?

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　　其实，“八贤王”是一个文学人物，而不是历史人物，他是由宋初宗室的一些轶闻，诸如宋太祖的“烛影斧声之谜”，加上百姓对宋太祖一脉的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。并因为赵光义一脉传到南宋高宗退位，其后禅位于赵德芳一脉的南宋孝宗，便更强化了“八贤王”赵德芳的形象。

　　宋太祖赵匡胤有四个儿子，其中两个早死，剩下了大儿子赵德昭，小儿子赵德芳。应该说，无论怎样，赵德芳与“八贤王”都挂不上边。可为什么会有这样一个传说呢?

　　由于赵匡胤壮年猝死，他的弟弟赵光义就做了皇帝，也就成了历史上的宋太宗。古代中国的皇位继承是父死子继的，在大宋朝，赵匡胤的儿子已经成年，却出现了少有的兄终弟及的局面，虽然有“金匮之盟”之说，但无论怎样说，都不能算是正常的状况。

　　《宋史》说宋太祖赵匡胤驾崩时，宋皇后急令内侍王继恩召赵德芳入宫，王继恩却私下里去找晋王赵光义。后来赵光义继位，成为宋太宗。因为宋太宗以皇弟的身份继位，故坊间普遍流传着“烛影斧声”的说法，认为宋太宗是谋杀宋太祖而得位的。

　　究竟宋太宗是不是杀死了自己的哥哥才取得了皇位，直至目前尚无定论，但总体说来，对此持肯定态度的要多一些。世上的悬案无数，有些事情往往又是死无对证的，所以，即使再过多少年，“烛影斧声”这桩弟弟害哥哥的悬案恐怕也还要悬下去。

　　那么，“八贤王”赵德芳又是怎么死的?

　　赵德芳是宋太祖赵匡胤的第四子，据《宋史·宗室传》载，赵德芳生于五代后周显德六年(公元959年)，可惜没记载他的生母是谁。宋太祖开宝九年(公元976年)出阁，授予贵州防御使一职。宋太宗继位后，太平兴国元年(公元976年)，封赵德芳为兴元尹、山南西道节度使、同平章事。

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　　太平兴国三年(公元978年)冬，加检校太尉;太平兴国四年(公元979年)，赵德芳之兄赵德昭被宋太宗逼迫自杀;太平兴国六年(公元981年)，赵德芳病死，年二十三。死后，谥康惠，赠中书令、岐王，后加封太师，改封楚王，宋徽宗时改为秦王。

　　虽然说赵德芳是不明不白病死的，但因为赵德芳与哥哥赵德昭在短时间内连续死亡，所以历史学家多数认为赵德芳死因不单纯，可能与宋太宗有关。

　　《宋史·宗室传》对赵德芳之死用了“寝疾薨”三个字，什么叫“寝疾薨”?就是今天所谓“因病医治无效死亡”。这么重量级的一位王爷，而且是赵匡胤的爱子，《宋史》的记载竟然简略到如此地步，甚至连在号称翔实的宋朝史书《续资治通鉴长编》中，也只有“己酉，山南西道节度使、同平章事德芳卒，年二十三。赠中书令，追封岐王，谥康惠”三十一个字。请注意，《长编》用的是一个“卒”字，难道大史学家李焘会犯史家之大忌，连王爷的死叫“薨”都不懂吗?他凭什么要把赵德芳降格到大夫的级别(天子曰“崩”，王侯曰“薨”，大夫曰“卒”，士曰“不禄”)?还有，《长编》只说“卒”，可绝没有说是“病卒”!这个没娘的可怜孩子，连个字也没留下，连夫人是谁也不知道，风华正茂，怎么就“卒”了呢?

　　赵德芳的哥哥赵德昭死于太平兴国四年的八月，比赵德芳之死只早一年零五个月。赵匡胤的两个儿子就这么前后脚离开人世，能不令人感到其中大有文章吗?德昭被铲除后，德芳还在，换言之，威胁赵光义帝位的人还在，他的日子依旧如坐针毡，他能坦然面对兄长仅剩的一个儿子吗?赵光义前面除掉了赵德昭，后来又除掉了他自己的弟弟赵廷美，举凡对皇权有威胁的宗室，都死在了他的手下，怎么可能不斩草除根，把赵德芳也顺手掐掉呢?春秋笔法，李焘决不会一无所知，他用“卒”来说明赵德芳的死，恰恰是要给后人留下一点思考和探究的余地，他不想让强权者控制的史书，把罪恶掩盖得连蛛丝马迹都找不到!要说糊涂，应该是写《宋史》的那帮家伙，他们凭着臆断，给赵德芳之死一个冠冕堂皇的“薨”字。大概他们认为自己很聪明，实际上恰恰做了蠢事。

　　宋太宗当皇帝后，同宋皇后有过一番争斗也是毫无疑问的。宋皇后原本是想让儿子赵德芳做皇帝，在她命宦官王继恩召赵德芳进宫时，这个王继恩却自作主张地请了时为晋王的宋光义入宫，从而夺去了皇位。这一史实，一些宋人笔记多有记载。就算抛开这些，即便宋太祖是正常死亡，说太宗皇帝是从他侄儿赵德芳手里夺取的天下，也并不为过。

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　　无论是有意还是无意，宋太祖的大儿子赵德昭，都可以说是被宋太宗逼死的。太平兴国四年(公元979年)，宋太宗平定北汉，并乘胜进攻辽国，企图一举收复幽云十六州，结果却大败。溃败中，人们一度找不到宋太宗，都以为他已经战死了。于是，拟议赵德昭代宋太宗做皇帝。可不久宋太宗又回来了，知道了此事后，心里很是“不悦”。回京后，赵德昭请求给攻灭北汉的有功人员授奖，不料宋太宗大怒：“等你当了皇帝再颁赏，也不算晚嘛!”

　　赵德昭挨了这一记致命的闷棍，又惊又怕，回家便自杀了，年仅二十九岁。时间是太平兴国四年八月甲戍(二十七日)。

　　蹊跷的是，赵德昭死后不到两年，也就是太平兴国六年(公元981年)，他的弟弟赵德芳也死去了。前面说过，史书对于年仅二十三岁的赵德芳之死，没做任何说明，这也因此成了一桩千古疑案。至此，宋太祖的四个儿子已全部死去。但是，人在做，天在看，宋太宗赵光义的所做所为，尽管可以让人找不到什么证据，可当时的人心里恐怕都是明白的，从一些宋人笔记里，便可见端倪。

　　也因此老百姓对宋太祖死去的儿子产生了极大的同情，虽然有些传说是老百姓夸张了的事实，但有些传说却反映了当时老百姓的某种愿望，就这样，赵德芳便成了小说评书里的“八